古代辟谷故事二则

古代辟谷故事二则 :

故事一:据《博物志》载:“人有山行堕深涧者,无出路,饥饿欲死。左右见龟 蛇甚多,朝暮引颈向东方。人因伏地学之,遂不饥,体殊轻便,能登岩岸。遂超出涧上,即得还家。"

这是说的一个人在山上行走,不小心掉进深山沟中,因周围都是悬岩峭壁无法上去而被困在 涧中,就在将要被饿死的时候,他发现周围的龟蛇抬起头伸着脖子好像是在吸气,于是他就学着龟蛇的动作也这样去做,这一试果然有效,便不再饥饿了,而且还练出一身过硬的轻功本领,能够攀绝岩,蹬峭壁,终于得以上山回到自已的家中。不仅脸的颜色比以往更加滋润 ,就是人比过去也更加聪明了。

自古辟谷能够轻身这是许多辟谷的实践者已经证实了的,因为 人所食谷物菜蔬,糖蛋肉奶,按祖国传统医学的基本理论分析基本上都是阴盛于阳,阴则重 浊下行沉降,而阳性物质则轻清上升,这是阴阳物质的两种截然不同的特性。对于食谷与食气,以阴阳的性质来分析,食谷系阴,食气系阳,故掉涧人为了寻出一条生路,在食气的同 在中国传统的养生学中,龟鹤和蛇从来就是长寿的象征,它们不仅性闲而且有引颈食气、 冬眠、胎息等许多自具的延寿本领。这也许就是古代人们进行仿生气功锻炼的由来吧! 

古代辟谷故事二则插图

故事二,又据《抱朴子·对俗》中载:“故太丘长颍川陈仲弓·笃论地。撰《异闻记》云:其 郡人 张广定者,遭乱常避地,有一女年四岁不能步涉,又不可担负,计弃之,故当饿死,不欲令其骸骨之露,村口有古大冢,巅先有穿穴。乃以器缒之,下此女于冢中。以数月许乾饭及水 浆,与之而舍去,侯世平定,其间三年,广定乃得还乡里。欲收冢中所弃女骨,更殡埋之。广定往视,女故坐冢中,见其母犹识之。甚喜。而父母犹初恐其鬼也,入就之,乃知其不死 。问之从何得食,女言粮初尽时,甚饥。见冢角有一物,伸颈吞气,试效之,转不复饥。日月为之,以至于今。广定乃索女所言物,乃是一大龟耳。女出食谷,初小腹痛,呕逆久许."

上文是说:古时颍川这个地方,有一个叫陈仲弓的人,他撰写了一本书,叫做《异闻记》, 这本书里记载了一个辟谷的传闻:

陈仲弓有一个同乡叫张广定,他为逃避战乱兵祸,准备全家外出,但当时有一个四岁的小女儿,小女儿因年令太小无能力随家人步行,又不便于挑着、背着她走;把她抛弃了吧又不忍心让女儿饿死,尸骨暴露在外面。当时村口有一大坟冢,冢上有一口能通墓穴。于是张广定就狠了狠心,用绳子拴了一个筐子把女儿放入这个坟冢 的穴内,并给她留了一些吃的干粮与喝的水。过了三年,仗打完了,太平了,张广定和家里人才又回到村里。这时想起了被放在冢内的女儿,准备去把尸骨掩埋一下。张广定到那里一 看,女儿还活着坐在冢里,而且还能认识她的父母。但父母开始还有些怀凝,想是不是见了鬼了。下去看了摸了之后,才知女儿真的还没有死。很高兴的领回家中,问她吃什么,怎么没有被饿死等,女儿说,当给她留的干粮和水吃完喝完之后,肚子感到很饿,但见到冢内角落里有一个活的东西伸着脖子吞气,她就跟着学,结果就不饥了,天天就这样,一直到今天。张广定去找这个活着的东西,却原来是一大龟。刚回家中叫女儿吃饭,吃了就小腹疼痛或 者呕吐,

古代辟谷故事二则插图(1)

以上这两例辟谷都是在被迫无奈的情况下,由于偶然的发现,效仿龟、蛇引颈吞气未被饿死 而得以生还的。他(她)们都不炼功,而且不知道什么叫辟谷,并不知道不吃饭食也可以活下去,只是由于人的求生的本能驱使,效仿动物而得以将自身人体生命的第二供能系统打开 了,而凭服食空气中的高能量微观物质而得以延命。 

以上文章大部分来自网络,如是功法练习,一定要有明师指导。

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