怎样修炼“太极松功”

怎样修炼“太极松功”

老六路太极拳在行功走架中,要遵循“先在心,后在身”的原则,即“意气君来,骨肉臣”,练“太极松功”也如此.放松先松心,心松则一松百松。也就是整体的松,是通过思想意念的作用,达到最大限度的放松。盘拳练推手都是如此。尽量从心意开始松,随着心意开始松,神才能松,体也随之而松。

具体包括以下几点:

(一)骨节松

用意念把全身的骨节都对拉拔长,是用意念使它慢慢舒展开。上肢,先从手指一节节地松,一节节舒展,然后再松手腕,把腕关节松开后,松肘关节、肩关节,最后意念想两个肩井穴放松,此时肩关节以下至手指就全放松了。下肢从脚趾开始放松,先把两只脚的脚趾放松,舒展开,再把膝关节放松,舒展开,松膝关节时要注意,是使膝盖微屈,不屈不成,屈大了也不成,然后再松胯关节。最后把头顶虚领起来,颈下大椎用意念固定,然后脊椎骨一节节的往下松,脊柱松完了,下颚微微内收,颈椎也松开了,此时意念放松会阴穴(在档下大小便之间).会阴穴一松,全身就都松了。骨骼的舒展,使全身有膨胀感,使身体内潜在的功能量得以充分发挥,此能量属身体内部能量,它没有动感,它不会体现出动作来,这种潜在的能量,只能形成在自己的感觉上,外边人看不出来,对太极拳有一定素养者来说,由于体内各关节都舒展开,达到松通,在发劲时即符合了太极的要求:“跟松催,中通顺,梢发透。”

(二)肌肉松

全身的肌肉都不要用力,精神不支持它,但要注意松不是弱,也不是疲沓,而要求肌肉永远保持松柔,由于长期有意识地令肌肉放松,肌肉反而能形成膨胀,肌肉膨胀骨节松开,身体内的浊气、病气就能不断地由身体内散发出来,浊气散出一点,体内的元气就古据一点,因此练习太极拳,每天都在不断地放松舒展,这对于保健养生、身心健康非常有益。特别是练内功太极拳,从练第一乘功夫开始,就应该注意演练全套内功太极拳的过程,自始至终都要保持全身的松静,因为第一乘要练“腰功”,身体外形每一动都需要用腰来支配,“腰功”歌诀要求:“太极腰功岂可无,缺腰何必费T夫,腰功毕生研不尽,身手轻灵腰劲出。”肌肉紧张练不了内功太极拳,因为它影响内气的发放,紧张的肌肉憋住了内气,内气的僵滞,不但散不出去,而且还影响了健康。

(三)五脏六腑松

五脏包括心、肝、脾、肺、肾,一般运动只能运动心、肺,各种运动及跑步,只能使肺活量加大,心脏耐受力增强,而肾脏基本活动不着。肾脏在身体内是生命的根源,称之为“先天之本”。它的主要功能,一是有促进人体生长发育的作用,推动这一作用的动力叫“命门”,义叫“肾阳”或“元阳”,而这一动力基础叫做“精”,因此有“肾藏糟”的说法。二是对身体内的水液代谢平衡起着主要作用。肾藏精,精是人体生命活动的物质基础。肾藏精的含义有二:一是后天之精,是指由五脏六腑化生出来的精气,它包括着能够滋养脏腑、肢体、五官等各部组织的精微物质(如精、血、津液)。这种精气,来源子饮食里的精华部分,是维持人的生命,滋养人体各部组织器官,并促进其生长发育的根本,即所谓的“先天之本”。二是指人类生育繁殖的基本物质(与男子的精室和女子的胞官有关)。这部分精的生成、储藏和排泄也是由肾主管。

在腰部两肾之间是“命门”。命门是肾脏生理功能的动力,即人体热能的发源地,又叫“元气”或“真火”。肾所藏之精无论是先天之精还是后天之精,都需要有一定的温度,才能发挥其滋养全身各部组织器官和衍生后代的作用。这两种精气中的温度和动力,就是命门之火的表现,如果命门之火衰,一方面男子可以出现阳痿或精冷无子,女子可现胞官虚寒(胞宫,即子宫、卵巢、输卵管的总称)、带下多或不孕等。另一方面也可以出现脾胃消化功能低下,而造成泄泻。

在水液代谢方面,三焦气化功能,也是依靠命门火的作用。如果命门火衰,就会引起水肿或小便失禁等病。

脏腑是内气的发源地,因此用意念去放松脏腑,令内气慢慢地扩散舒展到全身。只有放松脏腑才能使内气在体内鼓荡,体内的内气越多,向四肢扩散舒展的也越多,从而在体外形成一个强大的气场。五脏之中只有肾脏放松时有形态的表现,因为它在腰肌的上方,我们所练习的“腰功”,即肾脏上边的两块肌肉,训练有素者它玎以上下画圆,左右阃网。它可以统领着手和脚,在盘拳和推手中做出各种各样的动作。

六腑包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦,前五种在放松时无形态表现,只有置焦分为上、中、下三个部分。

中焦相当中脘(胃脘)部位,包括脾胃。中脘以上至胸腔部位(包括心肺)为上焦。中脘以下至小腹部位(包括肝肾等诸器官)为下焦。“焦”就是热的意思,这种热能的表现叫做“气”,所以三焦总的功能是主持诸气,疏通水道,但上、中、下三部的功能又各有特长。上焦的主要功能是宣发积于胸中的“宗气”,将其输送到全身,供给体内各组织器官的机能活动。中焦的主要功能是消化和传输食物,蒸化精液,把营养物质通过肺脉的传化作用,以化生营气。下焦的主要功能,是把人体内消化后的残余物质加以分别,食物的残渣通过大肠排出体外,代谢的剩余水分通过膀胱排出体外。

综上所述,三焦总的生理功能,是身体内几个脏腑在食物消化、吸收、营养和排泄等功能方面的总和。而这一总的作用,又是元气(命门)、中气(脾胃之气)、宗气三者相辅相成的集合体。

六腑的放松,使五脏在体内好像悬浮起来,由此而产生一种虚灵顶劲。

(四)精神松

精神松是放松的关键,精神是松灵,精神如果紧张,全身就都紧张了。练拳时在“松、稳、慢、匀”的基础上,根据内功太极拳的要求,逐步学会运用内气,达到松散通空。要顺其自然求自然,从精神、骨节到肌肉都要放松。

推手时,精神更要保持松,对方进攻时,身手都不要动,特别是接触点要松柔,对方来力过猛时,我们把内气向左或右后画圆,对方即坠深渊。对方来力触及我身体任何部位,我意念一想该部位,即为意之双重,对方来力我不反抗,接触部位不动,意念随其来势微微后撤,对方即落空。如果想发放对方,随彼之后撤,我用心意轻轻跟随即可,也即是发,对方必跌出丈外。内功云:“发劲意何解,有如敬宾朋,用手轻相扶,所指绝无空。”总之,练内功太极拳,在精神上不要一味地追求功夫,精神自始至终要保持松,即所谓_顺其自然,求自然”。


松,是练习内功太极拳的最基本要求。内功太极拳要求“一举手,一投足,稍一用力即落旁门”。所以说:“一分松,一分功,松刘一无所有是真功。”有人谈到呼吸放松,我们不谈它,囡为你吃饭时是呼是吸?此时你如搞错,食物能由鼻子里出来。睡觉时足呼是吸?所以我们对呼吸完全顺其自然。

松,是练习内气的基础,若不能彻底放松,内气在体内永远也形成不了,真正松透实不容易,全身放松非下一定功夫不可,要明白放松的重要性,自己也能短暂地放松,但是一接触对方的强力,马上即僵,自己不知不觉地进人对方强力的范畴,必败无疑。有的人强调对方力大,我们要从自己身上找毛病,你自己不用力,你怎么知道对方用力或力大呢?也有的人对方一进攻,他就往后撤,实际他不是松,是弱,形成兵败如山倒,自己呈现被动的态势。太极拳是圆运动,自己应该始终保持圆,在被动时被对方击中,说明已不是圆,违反了太极拳圆运动的基本要求。在发劲时,自己的内劲发不出,说明自己没松透,从中有堵截的地方,也因为违反了发劲的原则即“根松催,中通顺,梢发透。在中级功,以从劲源发劲时就应注意松和通的要求。歌诀云:“劲源跟着身手走,手松净劲自出。”

松,除了要下工夫练外,还必须要悟,有的人在练中悟又在悟中练,这样就能有一定收获。也有的人永不开悟,前人曾说:“真正能松通者,一代出不了几个人,能出者可谓风毛麟角。”

在太极推手时,松就更为重要,首先手故松就特别难,因为人一生下来,于什么都离不开手,你活多大岁数,手就为你工作了多少年。推手时,瞬只手首先就会自发地开始工作,对方进攻时,手首先会挡在前面,这就犯了太极的“顶”病。对方力大你顶不住,就往后撤、或退,又犯了“扁”病。对方往回撤手,你跟不上就犯了“丢”病。对方用力你也用力,犯了“抗”病。

太极内功要求:有手似无手,推手时要“以静制动,以柔制刚,无中生有,有若无,实若虚,逆来顺受,不丢不顶”。

简而言之,自始至终要注意“内外相合”,对方推你,你身上的接触点不要动,要求不躲也不顶,内劲带领肢体后撤,接触部位是劲端,内劲是劲源,你劲端没有反应,劲源带领后撤,对方必落空,如坠深渊。对方摸不着你,他想撤回找机会再进攻,你与对方接触部位不要动,用内劲跟严了对方,即是发放,对方感觉被一股极强的弹簧力击中要害,此时反抗及躲闪都无济于事了。

说起来容易,真要做到也很难,要把人的躯体比作一只橡皮船,内气好比船内的动力马达,上去几个人虽然触动了船,船本身没什么反应,但是它自身就有一种松绷劲,要前进、或后退都由马达来操纵。如果对方攻击我们身体,他就好像上了我们的船了,只要我们身体不动,前进、后退就由我们的内劲说了算数,他想反抗恐怕也不容易了。

老六路太极掌要求松,但不是弱,也不是疲沓。对肌肉神经宋说,实际是要求保持松弛状态。对骨节来讲,则要求松开,即我们通常所说,骨节要对拉拔长。通过练气,以气层为介质,自然就能做到如同球样的六面松绷劲。

太极拳要求不用力,即不用拙力,特别应避免用局部拙力。拙力必滞,滞则堵,堵则散,散必为人所制。太极拳之内劲,是神、意、气的化合,而不是神、意、气的集中。神意气化合后,形成一股能量流,通过较长时间锻炼,意念指到哪里,能量流就冲向哪里。用手轻轻一指,能量即可随手指方向,将对方击出很远。

王宗岳的《拳论》说:“发劲如百炼钢,无坚不摧。”如果说老六路太极拳之柔可比作水的话,那么它之刚,也可比作钢铁之坚。何以能求之?正如<拳经》所说:“力由均匀百炼而得。"我们知道,任何物质组织均匀后,强度极度增大。例如生铁经过锻炼,使其组织均匀,即町成为纯钢,它的强度可增大几百倍。食盐冷却到绝对零度,使它组织均匀后,它的强度也像钢铁。万物一理,人之肉体凡胎,经长期均匀而深沉的太极拳锻炼后,就会练就金刚之躯。

以上文章大部分来自网络,如是功法练习,一定要有明师指导。

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